Romains 7:6
« Mais maintenant, nous avons été dégagés de la loi, étant morts à cette loi sous laquelle nous étions retenus, de sorte que nous servons dans un esprit nouveau, et non selon la lettre qui a vieilli. »
Beaucoup disent que nous sommes, selon Paul, dégagés de la Loi. Mais est-ce une réalité ou bien une douce illusion comme la langue du serpent ? Comme en Éden, le serpent rusé vient tordre les paroles que nous avons reçues afin de nous en extirper et nous mener au péché et ensuite à la mort. Nous devons donc comprendre dans les propos de Paul ce qu'est cette loi dont nous sommes dégagés afin de ne pas nous tromper de direction.
Romains 7:12 « La loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon. »
Si la loi est saine alors pourquoi s'en dégager ? Pourquoi la considérer obsolète, abolie, inexistante, révolue ? Il y a un autre débat qui se joue ici et que beaucoup ne cernent pas car ils n'ont pas pris le temps de se poser et laisser l'Esprit parler. Et c'est pourtant ce que Paul encourage quand il dit de ne pas suivre la lettre qui vieillit. L'Esprit parle et sait montrer ce qui est caché et pourtant clairement énoncé dans les propos.
Romains 7:25
« Ainsi donc, moi-même, je suis par l'entendement esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché. »
Paul nous montre deux lois, déclarant deux lois valides alors que nous comprenons que c'est d'une seule dont nous sommes dégagés. Nous comprenons que c'est celle du péché qui est dégagée par l'Esprit et non de celle de Dieu qui est sainte. Il faut donc persister et continuer à creuser dans ce contexte afin de comprendre ce que Paul demande de voir. La loi des hommes, leurs traditions, n'est pas entièrement sainte, car elle détourne parfois afin de valider ce que l’Éternel n'a pas validé. Yeshua le dira clairement sur la lettre de répudiation mais un fait plus important reste à observer.
Colossiens 2:14
« il a effacé l’acte rédigé contre nous et dont les dispositions nous étaient contraires ; il l’a supprimé, en le clouant à la croix ; »
Nous pouvons penser en toute honnêteté que Paul continue de se fourvoyer en contradiction dans ses propos mais en y regardant plus précisément, nous voyons se dégager une odeur de sainteté déjà connue, l'Esprit vivifie et la lettre tue. Cette lettre qui nous condamne mais que condamne-t-elle ? La loi du péché ou la loi sainte ? Afin de vivre, c'est la loi du péché qui doit être clouée à la croix, pas la loi sainte qui est en la Présence de l’Éternel.
Lévitique 10:1-3
« Les fils d'Aaron, Nadab et Abihou, prirent chacun un brasier, y mirent du feu et posèrent du parfum dessus ; ils apportèrent devant l'Éternel du feu étranger, ce qui était en contradiction avec l'ordre de Dieu. Alors le feu sortit de devant l'Éternel et les consuma : ils moururent devant l'Éternel. Moïse dit à Aaron : C'est ce que l'Éternel a déclaré, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifié par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifié en présence de tout le peuple. Aaron garda le silence. »
Le péché meurt ans la Présence de l’Éternel. Nous avons été chassés du jardin, nous avons brisé le sabbat et risquions la mort mais l’Éternel nous a couvert, sauvés. Il nous a protégé de ce jugement inévitable. Car la remise en cause de la loi sainte c'est la remise en cause du jugement qui remet en cause le sacrifice de Yeshua. Pas de loi = pas de péché, pas de péché = pas de jugement, pas de jugement = pas besoin de sacrifice, Yeshua est mort pour rien et notre foi est donc vaine. Cela vient du serpent qui n'accepte pas sa défaite à la Croix et encore moins la Résurrection qui nous donne la vie éternelle alors qu'il nous l'avait ôtée.
Jean 14:26
« Mais le Consolateur, le Saint-Esprit que le Père enverra en mon nom, c’est lui qui vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que moi je vous ai dit. »
Yeshua a parlé d'envoyer un Consolateur qui rappellerait ce qu'IL avait dit. « Si vous m'aimez, gardez mes commandements », «il ne disparaîtra pas de la loi un iota », et bien d'autres phrases sans équivoque sur la loi sainte. C'est l'homme Yeshua qui a été cloué à la croix, le fils soumis à la loi du péché, porteur de malédictions, maux et péchés issus de la désobéissance à la sainte loi. Nous devons donc encore plus dorénavant écouter la Ruah Hakodesh/L'Esprit Saint et LUI soumettre toute chose en lesquelles nous doutons afin de suivre le plan de Notre Créateur. Nous voyons ainsi se dégager une loi qui est spirituelle et non plus terrestre, menant à la vie et non plus la mort.
Romains 2:12
« Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché sous la loi seront jugés par la loi. »
Paul confirme ici qu'avec ou sans loi, nous en avons tous une dans le cœur que nous nommons « valeurs », nous serons jugés sur celle par laquelle nous avons jugé les autres. Nous ne pouvons point vivre sans loi mais c'est par elle que nous apprenons la liberté, l'affranchissement. Nous sommes dorénavant dégagés de la loi du péché qui a été détruite par le sang Salvateur et nous vivons la loi sainte et éternelle par l'Esprit. Un vécu non comme servitude, fardeau ou joug nouveau sous lequel se placer mais comme une renaissance/résurrection par la restauration de la relation brisée.
Hébreux 9:22
« Selon la loi, presque tout est purifié avec du sang ; et sans effusion de sang, il n’y a pas de pardon. »
Un dernier point pourrait paraître contradictoire, la présence de l'Esprit-Saint qui vient faire appliquer la Loi? Paul dira clairement que nous sommes le temple du Saint-Esprit, qui Lui-même est la Shékinah de l’Éternel, et nous savons que dans le temple et au Tabernacle la Shékinah résidait et la Loi éternelle et sainte restait valide, c'est l'image de la loi du péché qui était détruite par les sacrifices et annonçait la victoire manifeste de Notre Dieu sur la mort. Notre Rédemption vient du sacrifice expiatoire pour le péché et non pour effacer la loi. Chacun donc apprend jour après jour afin de vivre auprès de l'Eternel mais personne n'a droit de juger ceux qui font les fêtes ou disent suivre la loi, cela est entre eux et Notre Rédempteur tant que cela n'est pas un fardeau. Ce fardeau brisé quand la loi du péché fut vaincue afin de nous gracier tous.
Jean 6:68
« Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. »
Comme les Apôtres, nous savons en qui nous avons placé notre confiance, notre vie et de ce choix découle cette vie nouvelle, ce témoignage vivant. Nous ne suivons pas la loi afin d'être justifiés ou rachetés mais parce que nous le sommes. C'est un plaisir de suivre cette loi de vie que nous ignorions jusque-là et que nous voulons embrasser afin de rester dans la production de bon fruit. Yeshua a dit de prendre son fardeau car il est doux et léger, cela incluait Sa loi. Les sages disent que Mashiah/le Messie sera le plus grand maître de la Torah/Loi et c'est une réalité alors nous n'en suivrons aucun autre comme Paul le déclarait.
Galates 1:8-9
« Mais si nous-mêmes, ou si un ange du ciel vous annonçait un évangile différent de celui que nous vous avons annoncé, qu'il soit anathème ! Nous l'avons dit précédemment, et je le répète maintenant : si quelqu'un vous annonce un évangile différent de celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème ! »
« Mais maintenant, nous avons été dégagés de la loi, étant morts à cette loi sous laquelle nous étions retenus, de sorte que nous servons dans un esprit nouveau, et non selon la lettre qui a vieilli. »
Beaucoup disent que nous sommes, selon Paul, dégagés de la Loi. Mais est-ce une réalité ou bien une douce illusion comme la langue du serpent ? Comme en Éden, le serpent rusé vient tordre les paroles que nous avons reçues afin de nous en extirper et nous mener au péché et ensuite à la mort. Nous devons donc comprendre dans les propos de Paul ce qu'est cette loi dont nous sommes dégagés afin de ne pas nous tromper de direction.
Romains 7:12 « La loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon. »
Si la loi est saine alors pourquoi s'en dégager ? Pourquoi la considérer obsolète, abolie, inexistante, révolue ? Il y a un autre débat qui se joue ici et que beaucoup ne cernent pas car ils n'ont pas pris le temps de se poser et laisser l'Esprit parler. Et c'est pourtant ce que Paul encourage quand il dit de ne pas suivre la lettre qui vieillit. L'Esprit parle et sait montrer ce qui est caché et pourtant clairement énoncé dans les propos.
Romains 7:25
« Ainsi donc, moi-même, je suis par l'entendement esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché. »
Paul nous montre deux lois, déclarant deux lois valides alors que nous comprenons que c'est d'une seule dont nous sommes dégagés. Nous comprenons que c'est celle du péché qui est dégagée par l'Esprit et non de celle de Dieu qui est sainte. Il faut donc persister et continuer à creuser dans ce contexte afin de comprendre ce que Paul demande de voir. La loi des hommes, leurs traditions, n'est pas entièrement sainte, car elle détourne parfois afin de valider ce que l’Éternel n'a pas validé. Yeshua le dira clairement sur la lettre de répudiation mais un fait plus important reste à observer.
Colossiens 2:14
« il a effacé l’acte rédigé contre nous et dont les dispositions nous étaient contraires ; il l’a supprimé, en le clouant à la croix ; »
Nous pouvons penser en toute honnêteté que Paul continue de se fourvoyer en contradiction dans ses propos mais en y regardant plus précisément, nous voyons se dégager une odeur de sainteté déjà connue, l'Esprit vivifie et la lettre tue. Cette lettre qui nous condamne mais que condamne-t-elle ? La loi du péché ou la loi sainte ? Afin de vivre, c'est la loi du péché qui doit être clouée à la croix, pas la loi sainte qui est en la Présence de l’Éternel.
Lévitique 10:1-3
« Les fils d'Aaron, Nadab et Abihou, prirent chacun un brasier, y mirent du feu et posèrent du parfum dessus ; ils apportèrent devant l'Éternel du feu étranger, ce qui était en contradiction avec l'ordre de Dieu. Alors le feu sortit de devant l'Éternel et les consuma : ils moururent devant l'Éternel. Moïse dit à Aaron : C'est ce que l'Éternel a déclaré, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifié par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifié en présence de tout le peuple. Aaron garda le silence. »
Le péché meurt ans la Présence de l’Éternel. Nous avons été chassés du jardin, nous avons brisé le sabbat et risquions la mort mais l’Éternel nous a couvert, sauvés. Il nous a protégé de ce jugement inévitable. Car la remise en cause de la loi sainte c'est la remise en cause du jugement qui remet en cause le sacrifice de Yeshua. Pas de loi = pas de péché, pas de péché = pas de jugement, pas de jugement = pas besoin de sacrifice, Yeshua est mort pour rien et notre foi est donc vaine. Cela vient du serpent qui n'accepte pas sa défaite à la Croix et encore moins la Résurrection qui nous donne la vie éternelle alors qu'il nous l'avait ôtée.
Jean 14:26
« Mais le Consolateur, le Saint-Esprit que le Père enverra en mon nom, c’est lui qui vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que moi je vous ai dit. »
Yeshua a parlé d'envoyer un Consolateur qui rappellerait ce qu'IL avait dit. « Si vous m'aimez, gardez mes commandements », «il ne disparaîtra pas de la loi un iota », et bien d'autres phrases sans équivoque sur la loi sainte. C'est l'homme Yeshua qui a été cloué à la croix, le fils soumis à la loi du péché, porteur de malédictions, maux et péchés issus de la désobéissance à la sainte loi. Nous devons donc encore plus dorénavant écouter la Ruah Hakodesh/L'Esprit Saint et LUI soumettre toute chose en lesquelles nous doutons afin de suivre le plan de Notre Créateur. Nous voyons ainsi se dégager une loi qui est spirituelle et non plus terrestre, menant à la vie et non plus la mort.
Romains 2:12
« Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché sous la loi seront jugés par la loi. »
Paul confirme ici qu'avec ou sans loi, nous en avons tous une dans le cœur que nous nommons « valeurs », nous serons jugés sur celle par laquelle nous avons jugé les autres. Nous ne pouvons point vivre sans loi mais c'est par elle que nous apprenons la liberté, l'affranchissement. Nous sommes dorénavant dégagés de la loi du péché qui a été détruite par le sang Salvateur et nous vivons la loi sainte et éternelle par l'Esprit. Un vécu non comme servitude, fardeau ou joug nouveau sous lequel se placer mais comme une renaissance/résurrection par la restauration de la relation brisée.
Hébreux 9:22
« Selon la loi, presque tout est purifié avec du sang ; et sans effusion de sang, il n’y a pas de pardon. »
Un dernier point pourrait paraître contradictoire, la présence de l'Esprit-Saint qui vient faire appliquer la Loi? Paul dira clairement que nous sommes le temple du Saint-Esprit, qui Lui-même est la Shékinah de l’Éternel, et nous savons que dans le temple et au Tabernacle la Shékinah résidait et la Loi éternelle et sainte restait valide, c'est l'image de la loi du péché qui était détruite par les sacrifices et annonçait la victoire manifeste de Notre Dieu sur la mort. Notre Rédemption vient du sacrifice expiatoire pour le péché et non pour effacer la loi. Chacun donc apprend jour après jour afin de vivre auprès de l'Eternel mais personne n'a droit de juger ceux qui font les fêtes ou disent suivre la loi, cela est entre eux et Notre Rédempteur tant que cela n'est pas un fardeau. Ce fardeau brisé quand la loi du péché fut vaincue afin de nous gracier tous.
Jean 6:68
« Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. »
Comme les Apôtres, nous savons en qui nous avons placé notre confiance, notre vie et de ce choix découle cette vie nouvelle, ce témoignage vivant. Nous ne suivons pas la loi afin d'être justifiés ou rachetés mais parce que nous le sommes. C'est un plaisir de suivre cette loi de vie que nous ignorions jusque-là et que nous voulons embrasser afin de rester dans la production de bon fruit. Yeshua a dit de prendre son fardeau car il est doux et léger, cela incluait Sa loi. Les sages disent que Mashiah/le Messie sera le plus grand maître de la Torah/Loi et c'est une réalité alors nous n'en suivrons aucun autre comme Paul le déclarait.
Galates 1:8-9
« Mais si nous-mêmes, ou si un ange du ciel vous annonçait un évangile différent de celui que nous vous avons annoncé, qu'il soit anathème ! Nous l'avons dit précédemment, et je le répète maintenant : si quelqu'un vous annonce un évangile différent de celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème ! »