Deutéronome 23:4-5
« L'Ammonite et le Moabite n'entreront pas dans l'assemblée de l’Éternel, même à la dixième génération et ce pour toujours, parce qu'ils ne sont pas venus à votre rencontre avec du pain et de l'eau, sur le chemin de votre sortie d’Égypte, et parce qu'ils ont soudoyé à tes dépens Balaam, fils de Beor, de Pethor en Mésopotamie, pour qu'il te maudisse »
Ce passage nous fait réfléchir, comme les rabbins, sur la raison pour laquelle Ruth, une moabite, a pu entrer dans l'Assemblée de l’Éternel et même avoir l'honneur de porter en elle la descendance Davidique. Un problème crucial est ici posé mais la réponse est donnée de faon répétée chez Ézéchiel 33:11 « ce que je désire, ce n'est pas que le méchant meure, c'est qu'il change de conduite et qu'il vive. » Nous savons que l’Éternel peut interrompre une malédiction si Son avertissement est entendu. Ainsi, nous trouverons la raison de l'entrée de Ruth et comment Yeshua en parlera.
Ruth 1:16-17
« Ruth dit : Ne me pousse pas à te quitter, à me détourner de tes pas ! Où tu iras, j'irai ; où tu demeureras, je demeurerai, ton peuple est mon peuple, et ton Dieu est mon Dieu, où tu mourras, je mourrai et j'y serai ensevelie. Que l'Éternel me fasse ceci et qu'il ajoute cela si ce n'est pas la mort qui me sépare de toi. »
Mais qu'a donc fait Ruth ? C'est son Ombre qui va traverser la Torah pour nous le dire. Quelle est la raison de la malédiction des moabites « parce qu'ils ne sont pas venus à votre rencontre avec du pain et de l'eau, sur le chemin de votre sortie d’Égypte ». Qu'a fait Ruth ? Elle est restée avec Naomi, veillant à ce qu'elle puisse avoir pain et eau en sa sortie d’Égypte (Moab) pour retourner en Eretz Yisraël. Nous commençons ainsi à voir l'ombre se dessiner mais continuons l'investigation.
Ruth 2:11
« Boaz lui répondit : On m'a raconté (en détail) tout ce que tu as fait pour ta belle-mère depuis la mort de ton mari et comment tu as abandonné ton père, ta mère et ton pays natal pour aller vers un peuple que tu ne connaissais pas auparavant. »
Nous voyons ici le second point important au yeux de l’Éternel. Comme le dira Yeshua en Matthieu 10:37-39, Ruth a accepté de mourir à elle-même, voyant plus de joie à soutenir Naomi que de retourner dans sa propre famille. Ruth a choisi de se sacrifier pour ne pas voir Naomi abandonnée mais aussi la voir aller là où elle se voulait rendre. L'ombre de Ruth nous amène à concevoir nos choix personnels face à leur impact dans la vie des autres. Ruth a choisit d'être utile à Naomi, auprès du peuple de Dieu auquel elle était rattachée par le mariage, s'attachant à cette dernière plus qu'à sa propre famille naturelle.
Jean 15 : 12-13
« Voici mon commandement : Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. Il n'y a pour personne de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. »
Ruth a été jalouse pour Naomi comme l’Éternel est jaloux pour son peuple. Sacrifier une vie facile à Moab pour une vie inconnue mais avec une personne dont elle se considérait dès lors la fille. Ruth ne se voyait pas abandonner Naomi, qui n'avait plus personne pour s'occuper d'elle. Ruth a donc fait teshuva de la malédiction qui plane sur les moabites, elle a donné pain, eau et bénédiction à Naomi. Les paroles de Yeshua résonnent ainsi d'une saveur, et d'un exemple sans faille, d'une vie transformée et d'une personne qui s'est attachée à l 'Éternel.
Jean 12:24-25
« En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle. »
« L'Ammonite et le Moabite n'entreront pas dans l'assemblée de l’Éternel, même à la dixième génération et ce pour toujours, parce qu'ils ne sont pas venus à votre rencontre avec du pain et de l'eau, sur le chemin de votre sortie d’Égypte, et parce qu'ils ont soudoyé à tes dépens Balaam, fils de Beor, de Pethor en Mésopotamie, pour qu'il te maudisse »
Ce passage nous fait réfléchir, comme les rabbins, sur la raison pour laquelle Ruth, une moabite, a pu entrer dans l'Assemblée de l’Éternel et même avoir l'honneur de porter en elle la descendance Davidique. Un problème crucial est ici posé mais la réponse est donnée de faon répétée chez Ézéchiel 33:11 « ce que je désire, ce n'est pas que le méchant meure, c'est qu'il change de conduite et qu'il vive. » Nous savons que l’Éternel peut interrompre une malédiction si Son avertissement est entendu. Ainsi, nous trouverons la raison de l'entrée de Ruth et comment Yeshua en parlera.
Ruth 1:16-17
« Ruth dit : Ne me pousse pas à te quitter, à me détourner de tes pas ! Où tu iras, j'irai ; où tu demeureras, je demeurerai, ton peuple est mon peuple, et ton Dieu est mon Dieu, où tu mourras, je mourrai et j'y serai ensevelie. Que l'Éternel me fasse ceci et qu'il ajoute cela si ce n'est pas la mort qui me sépare de toi. »
Mais qu'a donc fait Ruth ? C'est son Ombre qui va traverser la Torah pour nous le dire. Quelle est la raison de la malédiction des moabites « parce qu'ils ne sont pas venus à votre rencontre avec du pain et de l'eau, sur le chemin de votre sortie d’Égypte ». Qu'a fait Ruth ? Elle est restée avec Naomi, veillant à ce qu'elle puisse avoir pain et eau en sa sortie d’Égypte (Moab) pour retourner en Eretz Yisraël. Nous commençons ainsi à voir l'ombre se dessiner mais continuons l'investigation.
Ruth 2:11
« Boaz lui répondit : On m'a raconté (en détail) tout ce que tu as fait pour ta belle-mère depuis la mort de ton mari et comment tu as abandonné ton père, ta mère et ton pays natal pour aller vers un peuple que tu ne connaissais pas auparavant. »
Nous voyons ici le second point important au yeux de l’Éternel. Comme le dira Yeshua en Matthieu 10:37-39, Ruth a accepté de mourir à elle-même, voyant plus de joie à soutenir Naomi que de retourner dans sa propre famille. Ruth a choisi de se sacrifier pour ne pas voir Naomi abandonnée mais aussi la voir aller là où elle se voulait rendre. L'ombre de Ruth nous amène à concevoir nos choix personnels face à leur impact dans la vie des autres. Ruth a choisit d'être utile à Naomi, auprès du peuple de Dieu auquel elle était rattachée par le mariage, s'attachant à cette dernière plus qu'à sa propre famille naturelle.
Jean 15 : 12-13
« Voici mon commandement : Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. Il n'y a pour personne de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. »
Ruth a été jalouse pour Naomi comme l’Éternel est jaloux pour son peuple. Sacrifier une vie facile à Moab pour une vie inconnue mais avec une personne dont elle se considérait dès lors la fille. Ruth ne se voyait pas abandonner Naomi, qui n'avait plus personne pour s'occuper d'elle. Ruth a donc fait teshuva de la malédiction qui plane sur les moabites, elle a donné pain, eau et bénédiction à Naomi. Les paroles de Yeshua résonnent ainsi d'une saveur, et d'un exemple sans faille, d'une vie transformée et d'une personne qui s'est attachée à l 'Éternel.
Jean 12:24-25
« En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle. »