But d'une vie ou revenir adam
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J'aurais pu mettre redevenir mais cela est un but en soi dans cette petite analyse. Je suis parti de mon idée de la dernière fois, celle où Abraham avait réussi à devenir Adam aux yeux de Dieu. J'avais laissé l'idée de côté, ne sachant pas trop où j'allais, et en commençant un livre en anglais parlant du "Messie du point de vue Juif", j'ai retrouvé cette allusion pour le Messie. ADAM!
Encore une fois, ADAM! Mais quel est le but de tout ça. Ce mot nous parle sans parler. L'analyse se fera sur l'état d'Adam, pas sur le nom en lui-même.
En cherchant un peu pour trouver des explications sur le nom wikipédia offrait une piste à laquelle j'avais commencé à songer et que j'avais frôlée jusque là sans l'étayer plus.
Le but de l’Éternel est avant tout de nous sauver mais aussi de rétablir une relation individuelle avec nous. Dans ce but, sachant qu'il ne supporte pas le péché, il nous a offert sans rien demander en retour, la grâce, par laquelle il permet à la liaison de se rétablir. Encore faut-il faire l'effort d'accepter ce cadeau et reconnaître son passif personnel.
Nous savons que Jésus est venu pour apporter la grâce mais aussi qu'en lui est le chemin d'accès au Père. Mais en lui aussi réside autre chose, une chose que Dieu veut que nous devenions par nos actes, que nous devenions ce que nous ne pourrions pas sans Christ. Je parle de revenir à l'état d'Adam, redevenir Adam. Je ne parle pas de l'homme mais sa relation avec Dieu avant la chute, celle où l'homme et la femme n'avaient que deux choses à faire dans leurs vies. Cultiver le jardin et cultiver leur relation avec Dieu.
En soi, cela parait plutôt simple, il suffit de croire en Christ et cela est fait? Nous pouvons dire non, car le chemin est semé d’embûches par celui qui dirige ce monde, celui qui ne veut pas que nous devenions ce qui a été prévu par l’Éternel. Jusqu'à la fin de l'époque de la chair, nous serons face à lui et il sera face à nous pour tenter de nous en empêcher. Nous pouvons faillir comme tout un chacun mais n'avons pas le droit d'abandonner comme l'a fait Saul quand il a eu le pouvoir en devenant le premier roi d'Israël.
Mais cela nous est impossible, il faudrait tous arrêter de vivre, se mettre dans un cloître, une abbaye? Et par là-même oublier la demande principale de Jésus? Car oui, nous devons suivre sa voie mais nous devons aussi aller par le monde annoncer la bonne nouvelle, répandre la Parole de Dieu parmi les nations et cela ne se fait pas en restant chez soi sans contact avec l'extérieur. S'abandonner et donner sa vie à Dieu, le laisser guider nos pas, c'est être Adam. En Jésus-Christ, nous devenons Adam aux yeux de l’Éternel.
De par l'ancien et le nouveau testament, nous pourrons voir qu'il y a eu plusieurs Adam et que chacun à montré la voie à suivre, la dernière étant celle tracée par Jésus lui-même. Mais nous y reviendrons bientôt, ne pressons pas le pas.
1) Tous différents, tous Adam :
Un slogan qui ne vend rien au final mais qui permet de savoir sur quelle voie nous allons nous diriger. Tant de vies différentes, toutes impactées par l’Éternel mais toutes ramenées à une relation simple entre Dieu et sa création. Et si l'on en fait le résumé,ADAM! Et oui, tout tourne autour de cela.
Commençons par le premier homme, Adam lui-même. Il est l'exemple de la relation personnelle voulue par notre Seigneur avec chacun d'entre nous. Une relation de confiance, d'abandon, une relation Père-Enfant. Une relation où nous nous nourrissons spirituellement par la Parole de l’Éternel, en plus de nous nourrir pour subsister dans la chair.
Genèse 3:8-9
Alors ils entendirent la voix de l'Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l'homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l'Éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin.
Mais l'Éternel Dieu appela l'homme, et lui dit : Où es-tu ?
Nous pouvons constater qu'après la chute, un lien est rompu, l'homme se cache (ne sachant pas que Dieu ne le voit pas à cause du péché en lui), est chassé de l’Éden (le péché n'a pas sa présence auprès de Dieu), condamné à cultiver par lui-même le sol ainsi que de devoir chercher Dieu dont la présence est en Éden où nous n'avons plus accès.
Continuons avec Abraham. Le temps à passé, Dieu à puni l'humanité pour ses dérives et sauvé Noé. Certains diront pourquoi Dieu n'a pas choisit un homme avant Abraham, pourquoi laisser des fausses religions se répandre? Car selon les critères de Dieu, aucun homme avant Abraham ne pouvait convenir, aucun n'avait son cœur, aucun n'avait cette attitude de respect envers notre Père Éternel. Abraham est devenu Adam lorsqu'il a réussi l'épreuve donnée par Dieu, qui lui avait demandé le sacrifice d'Isaac. Avant cela, nous pouvons aussi voir que lors de la destruction de Sodome et Gomorrhe, Genèse 18:22-23
Les hommes s'éloignèrent, et allèrent vers Sodome. Mais Abraham se tint encore en présence de l'Éternel.
Abraham s'approcha, et dit : Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant ?
Comme en Éden, la présence de Dieu était sur Terre auprès d'Abraham. Le lien était présent, la communication, le respect, le cœur, tout était en place pour permettre cela. Abraham était Adam aux yeux de Dieu et leur relation était comme celle en Éden avant la chute. Abraham suivait les conseils de Dieu, allait où Dieu le disait, avait de quoi se nourrir physiquement mais aussi spirituellement en entretenant sa relation avec l’Éternel.
Nous n'allons pas nous attarder plus, car Abraham est connu de tous mais le suivant ne démérite pas. Et pourtant, nous savons tous par quelle épreuve il est passé, je parle du Roi David. Celui qui a donné son cœur, son amour, sa vie au Père Éternel. Et pourtant, nous avons déjà parlé de son erreur, de son rachat aux yeux de Dieu mais comme Abraham, il faisait ce qui plaisait aux yeux de Dieu. Il obéissait sans réfléchir, en s'abandonnant aux décisions, suivant le chemin tracé pour lui, trouvant sa nourriture selon la volonté divine. David, en dehors de son égarement, représente aussi Adam, il est une relation privilégiée avec Dieu. Lors de son égarement, il a fallu qu'un prophète vienne lui parler de la part de l’Éternel, nous voyons ici que le péché brouille la communication. Comme en Éden, ici nous voyons la séparation de Dieu qui est relatée en Matthieu 7:23
Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité.
Ce n'est pas Dieu qui punit, juste que le moindre péché empêche Dieu de nous voir, empêche de vivre la relation d'Adam avec l’Éternel. Toutefois, quand cette relation Adam existe entre Dieu et sa création, il y a souvent un remerciement, un encouragement de la part de Dieu.
Isaac porta la promesse faite à Abraham, car même après avoir été mis sur l'Autel en sacrifice, Isaac est resté dans les voies de Dieu et à pu transmettre à ses enfants la promesse héritée de son père. David transmit à Salomon la promesse de royauté sur la maison de David et malgré l'écart de Salomon, la promesse faite à David ne fut rompue. Nous voyons que réussir à revenir Adam amène une bénédiction sur Terre, mais aussi spirituellement, car notre Père veille sur nous et nous fait une place dans son cœur, auprès de lui éternellement tant que nous restons dans ses voies.
Nous allons faire un petit retour en arrière voulu pour les deux derniers exemples d'Adam. Mais nous n'allons pas simplement nous attacher à une personne mais à un peuple, celui d'Israël. Un peuple a pu devenir Adam? Après la libération, après la traversée de la mer Rouge, dans le désert, le peuple ne faisait que deux choses. Ils étaient symboliquement en Éden.
Exode 13:21
L’éternel allait devant eux, le jour dans une colonne de nuée pour les guider dans leur chemin, et la nuit dans une colonne de feu pour les éclairer, afin qu'ils marchassent jour et nuit.La colonne de nuée ne se retirait point de devant le peuple pendant le jour, ni la colonne de feu pendant la nuit.
Dieu était présent aux côtés de son peuple qu'il venait de sauver et les guidait en toute occasion. Toutefois, cela ne suffirait pas pour nourrir tout un peuple et si l'on se rappelle Deutéronome 8:3
Il t'a humilié, il t'a fait souffrir de la faim, et il t'a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n'avaient pas connue tes pères, afin de t'apprendre que l'homme ne vit pas de pain seulement, mais que l'homme vit de tout ce qui sort de la bouche de l'Éternel.
Mais encore une fois, cela n'est pas suffisant dans le désert pour le corps et nous voyons en exode 17:6
Voici, je me tiendrai devant toi sur le rocher d'Horeb ; tu frapperas le rocher, et il en sortira de l'eau, et le peuple boira.
Nous voyons qu'il y a ici autant qu'en Éden, la présence de Dieu, la nourriture et l'eau ainsi que la nourriture spirituelle par le commandement de Dieu. Nous avons Moïse qui guide le peuple d'Israël dans une relation d'Adam. L’éternel en plus d'avoir libéré de leur chaînes la population esclave en Égypte était devenue Adam. Quelle plus belle image pourrions-nous en fait avoir pour représenter Adam. Un Adam parfait, un Adam en qui le monde pourrait venir chercher le repos, celui par qui la communication serait autorisée malgré la difficulté des tentations du monde.
Le Messie, un Adam pas comme les autres. En effet, il a été tant de choses en une seule vie qu'il faudrait plusieurs analyses pour en faire le tour et ce n'est pas le but de celle-ci. Nous nous attarderons sur la relation Adam entre le Père et le Fils. Car c'est bien de cela dont il est question, la relation Adam.
Matthieu 5:17 : Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.
Jésus est venu guider, sauver, ramener les brebis sur le chemin et se sacrifier pour nos péchés. Nous savons cela, il est revenu à la vie en preuve de tout cela. Mais il est aussi l'Adam par lequel nous revenons Adam aux yeux de Dieu.Quel exemple plus probant pourrait être donné que celui de la sainte cène : Marc 14:22-24 (Matthieu 26:26-28)
Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain ; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur donna, en disant : Prenez, ceci est mon corps.
Il prit ensuite une coupe ; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, et ils en burent tous.
Et il leur dit : Ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est répandu pour plusieurs.
Nous revoyons ici le parallèle avec Moïse guidant le peuple d'Israël qui était Adam. Les Apôtres en cet instant étaient revenus Adam par Jésus et par son sacrifice sur la Croix, Jésus nous offre cette occasion, ce cadeau gratuitement, par amour pour nous. Nous revenons Adam auprès du Père par Jésus.
Jean 14:6 : Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.
La relation Adam passe par jésus dorénavant, nous avons été rachetés aux yeux de Dieu
Jean 3:16 : Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Jésus passait des nuits à prier le père, se nourrissait de subsistance charnelle et spirituelle chaque jour qu'il passa sur Terre auprès de l'homme. Il ne dévia point et fut sans faute imputable afin que par Lui nous puissions plaire au Père à nouveau. Que la relation d’Éden puisse nous être amenée, que l'accès au Royaume puisse nous être autorisé, lavés de toutes faute, de tout péché, redevenus Adam (avant la faute) aux yeux de l’Éternel. Revenir Adam en reconnaissant Jésus nous permet d'avoir la vie éternelle après notre vie dans la chair et de vivre au Royaume auprès de notre Père, patient et aimant envers chacun de ses enfants.
2) Le royaume en question :
Car tout est là au final, retourner auprès de Dieu. Obtenir notre place dans le Royaume, mais de quel royaume nous parle-t-on? Celui Terrestre ou l’Éden dont l'accès nous est interdit dans la chair? Je vais prendre une citation d'André Gide dans "les nouvelles nourritures" :
Je ne trouve pas précisément de défenses et de prohibitions dans la lettre de l’Évangile. Mais il s’agit de contempler Dieu du regard le plus clair possible et j’éprouve que chaque objet de cette terre, que je convoite, se fait opaque, par cela même que je le convoite, et que le monde entier perd aussitôt sa transparence, ou que mon regard perd sa clarté, de sorte que Dieu cesse d’être sensible à mon âme, et qu’abandonnant le Créateur pour la créature mon âme cesse de vivre dans l’éternité et perd possession du royaume de Dieu.
Nous voyons par cette citation que le royaume de Dieu n'est pas visuel, mais spirituel. Cela ne nous est pas accessible avec une âme souillée, liée à ce monde dans lequel nous vivons, certains ajouteront Apocalypse 18:4 Et j'entendis du ciel une autre voix qui disait : Sortez du milieu d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous n'ayez point de part à ses fléaux. Nous ne parlons pas ici d’Église, comme certains voudraient le faire croire, mais bien de Babylone, ce monde dans lequel nous vivons, devenu Babylone-Sodome et Gomorrhe tout en même temps. Lucifer ne veut pas nous voir accéder au Royaume, alors qu'il devait être notre guide, c'est aussi pour cela que nous sommes si faibles sans l'aide de Dieu quand il nous tente.
Mais nous pouvons dire : oui, mais Dieu à promis des choses à Israël en ce monde. Mais cela concerne Israël et non ceux rattachés au tronc d'Israël, la preuve la plus flagrante est la phrase de Jésus en jean 18:36 Mon royaume n'est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs ; mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas. Nous apercevons ce que le Seigneur veut dire quand il se sacrifie pour la nouvelle alliance née par la première (preuve qu'il ne renie pas la première mais la renoue tout en créant la nouvelle par eux, les élus)
Attardons-nous sur cette affirmation quelques instants, en Jérémie 31:31Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, Où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle puis le Seigneur continue ses précisions en Jérémie 31:33-34 Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit l'Éternel : Je mettrai ma loi au dedans d'eux, Je l'écrirai dans leur cœur ; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple. Celui-ci n'enseignera plus son prochain, Ni celui-là son frère, en disant : Connaissez l'Éternel ! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, dit l'Éternel ; Car je pardonnerai leur iniquité, Et je ne me souviendrai plus de leur péché. Nous pouvons donc confirmer que le Seigneur n'a point menti, la Nouvelle Alliance passe bien par Israël, ses lois sont en le cœur de chacun, d'ailleurs nous ne disons point découvre ou connaît Dieu, mais revient u Père quand nous parlons de Dieu, nous en parlons comme si les gens savaient et étaient juste aveuglés par ce monde.
Mais pourquoi Jésus a-t-il pu dire que ce royaume était ici lors de son passage? Luc 9:27 (et Marc 9:1) Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point qu'ils n'aient vu le royaume de Dieu. Aurait-il menti? Aurait-il abusé dans ses propos? Penchons-nous sur un autre passage qui en dit long sur les propos usités et la véracité des dires. Matthieu 8:21-22 Un autre, d'entre les disciples, lui dit : Seigneur, permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père. Mais Jésus lui répondit : Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts. Il se contredit crieront les uns, non, clameront les autres.
Disons le simplement, Jésus ne parlait ouvertement qu'en Paraboles. Ces deux passages se complètent et montrent la vision de Jésus sur le Royaume qu'il est venu annoncer. Mais nous allons compléter avec Jean 14:30 Je ne parlerai plus guère avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi Nous avons enfin une information claire et précise ici. Jésus est le Roi de ce monde et il y a un Prince mais de qui Parle-t-il? Quel autre passage de l'Ancien Testament pourrait nous éclairer sur ce qui se passe que nous ne comprenons pas sans l'aide de Jésus? Un parallèle se fait ici à nouveau en rapport au Roi David. Le Roi David fait face au Prince Absalom (à partir de 2 Samuel 15) qui désire prendre le Royaume d'Israël sous sa coupe à la place de son père, une guerre prend place ensuite. Ce parallèle fait par Jésus est avant tout sur le monde mais aussi son impact sur votre âme car l'enjeu reste notre âme (personnelle).
Le Prince de ce monde n'est autre que celui qui devait nous guider et a été déchu par sa rébellion en voulant se faire passer pour celui qu'il n'est pas. Le champs de bataille est avant tout spirituel mais nous n'avons pas sans éveil de compréhension que le monde physique touche aussi le monde spirituel auquel notre Père souhaite nous faire profiter. Lucifer à un temps d'action limité et il le sait mais en ce laps de temps, il ne désire qu'une chose, notre perte, prouver que nous ne sommes pas ce que dit Genèse 1 et 2 : Bons. Et si il arrive à ses fins, le Royaume nous est donc interdit d'accès.
C'est pour cela que Jésus disait que les morts enterrent leurs morts, il considère les pécheurs comme des morts. Mais des morts spirituels, c'est aussi pour cela que nous appelons ceux qui se sont éveillés et revenus au Seigneur, les nés de nouveau. Mais sur le plan physique, cela ne change rien, à part nos actions en ce monde (et cela est dans la dernière partie de cette analyse). Et cela explique enfin Luc 9:27 Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point qu'ils n'aient vu le royaume de Dieu. Car lors du passage de Jésus, certains se sont effectivement éveillés et ont entrevu le Royaume, ont vu que l'homme avait changé la loi à sa convenance pour s'en montrer digne sans l'être, car la Loi a aussi été retouchée par Jésus.
Matthieu 10:28Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l'âme ; craignez plutôt celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la géhenne. Si en plus de la Loi, nous avons un adversaire qui nous empêche d'essayer de rester parfait, il n'y a aucune solution pour revenir Adam. Il en existe une mais nous verrons cela dans la dernière partie de l'analyse. Marc 8:36 Et que sert-il à un homme de gagner tout le monde, s'il perd son âme ? Ici encore, nous voyons que l'âme est plus importante que le monde, que le matérialisme, que Jésus à plusieurs fois dénoncé comme étant un péché de Chair, est une souillure de l'âme. Nous y voyons aussi que la Nouvelle Alliance ne remplace pas Israël mais qu'elle est bien une continuité et non à la place.
Certains veulent remplacer Israël, veulent sa fin. Mais l’Éternel veille sur sa maison sur sa lumière du monde. Il veille depuis les cieux sur eux, à travers les âges malgré les souffrances, les 12 tribus sont encore toutes présentes sur Terre, et leur retour d'Exil à commencé. Mais pour le Royaume, Israël aura celui Terrestre promis. Pour les autres, les anciens païens? Nous avons une réponse en Jean 17:16 Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. Ils ne sont pas du monde, ils ne sont pas enclins au péché, ils n'aiment pas sa saveur, pas les chaînes que Lucifer à placé pour nous lier à sa chute.
C'est cela que jésus voulait annoncer, le Royaume est l’Éden qui nous attend. L’Éden qui nous est refusé car en Éden, Dieu est présent : Genèse 3:8 Alors ils entendirent la voix de l'Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir. Si il y était au temps d'Adam et Ève et en a défendu l'accès aux hommes depuis la chute, c'est parce qu'il y est resté présent, nous attendant, patient. Il souhaite notre retour en ce jardin qui est aussi le notre car il avait été donné à Adam et Ève avant la chute. Jean 15:17-19 Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres. Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï avant vous. Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui ; mais parce que vous n'êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait. Le chemin sera long, difficile, rempli d'embûches mais le Seigneur nous attend sur la ligne d'arrivée, aux portes du Royaume car il est dit en Jean 14:6 Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. Et ce chemin est aussi le chemin d'accès au Royaume car sans lui il n'est aucun moyen de revenir Adam dans ce monde.
Pour terminer cette partie, je reviendrais sur ce passage de la Genèse 3:4-5 Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point ;mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. Nous voyons bien ici la raison de la chute, la tentation, l'amour de Dieu, c'est par le fait de se rapprocher de Dieu qu’Ève à chuté et non par sa volonté de remplacer Dieu. C'est ce même affront que certains de nos jours considèrent être la solution à nos soucis, n'écoutez pas le New-age ou ceux vous parlant de Bne Adam qui veulent vous mener sur le sentier de la perdition. La Tour de Babel était un essai de l'humanité de se rapprocher de Dieu en étant axé sur la tentation de la chute. Ne faîtes pas cette erreur, écoutez la voie du Seigneur et nourrissez-vous de ses paroles afin de suivre la voie qu'il vous a tracé afin de le rejoindre et ne pas chuter car le chemin est petit mais le précipice est grand tout le long.
Ne créez pas votre Dieu à votre image car nous sommes déjà à la sienne. Nous pouvons revenir à Lui, en suivant ce qu'il nous a prescrit afin que cette prophétie s'accomplisse par nous : Matthieu 5:14 Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. C'est ainsi que s'achève cette seconde partie en ouvrant la dernière qui sera portée sur la valeur de votre vie. Car si la relation avec Dieu est personnelle, nous allons voir que cette relation est différente de celle qu'ont eu ceux dont nous avons parlé dans la première partie. Car Jean 8:12 Jésus leur parla de nouveau, et dit : Je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.
Que l’Éternel vous Bénisse
Manuel NEHLIG
Encore une fois, ADAM! Mais quel est le but de tout ça. Ce mot nous parle sans parler. L'analyse se fera sur l'état d'Adam, pas sur le nom en lui-même.
En cherchant un peu pour trouver des explications sur le nom wikipédia offrait une piste à laquelle j'avais commencé à songer et que j'avais frôlée jusque là sans l'étayer plus.
- Il existe un notarikon d’AdaM : Abraham, David, Messie (Avraham David Mashia'h)
Le but de l’Éternel est avant tout de nous sauver mais aussi de rétablir une relation individuelle avec nous. Dans ce but, sachant qu'il ne supporte pas le péché, il nous a offert sans rien demander en retour, la grâce, par laquelle il permet à la liaison de se rétablir. Encore faut-il faire l'effort d'accepter ce cadeau et reconnaître son passif personnel.
Nous savons que Jésus est venu pour apporter la grâce mais aussi qu'en lui est le chemin d'accès au Père. Mais en lui aussi réside autre chose, une chose que Dieu veut que nous devenions par nos actes, que nous devenions ce que nous ne pourrions pas sans Christ. Je parle de revenir à l'état d'Adam, redevenir Adam. Je ne parle pas de l'homme mais sa relation avec Dieu avant la chute, celle où l'homme et la femme n'avaient que deux choses à faire dans leurs vies. Cultiver le jardin et cultiver leur relation avec Dieu.
En soi, cela parait plutôt simple, il suffit de croire en Christ et cela est fait? Nous pouvons dire non, car le chemin est semé d’embûches par celui qui dirige ce monde, celui qui ne veut pas que nous devenions ce qui a été prévu par l’Éternel. Jusqu'à la fin de l'époque de la chair, nous serons face à lui et il sera face à nous pour tenter de nous en empêcher. Nous pouvons faillir comme tout un chacun mais n'avons pas le droit d'abandonner comme l'a fait Saul quand il a eu le pouvoir en devenant le premier roi d'Israël.
Mais cela nous est impossible, il faudrait tous arrêter de vivre, se mettre dans un cloître, une abbaye? Et par là-même oublier la demande principale de Jésus? Car oui, nous devons suivre sa voie mais nous devons aussi aller par le monde annoncer la bonne nouvelle, répandre la Parole de Dieu parmi les nations et cela ne se fait pas en restant chez soi sans contact avec l'extérieur. S'abandonner et donner sa vie à Dieu, le laisser guider nos pas, c'est être Adam. En Jésus-Christ, nous devenons Adam aux yeux de l’Éternel.
De par l'ancien et le nouveau testament, nous pourrons voir qu'il y a eu plusieurs Adam et que chacun à montré la voie à suivre, la dernière étant celle tracée par Jésus lui-même. Mais nous y reviendrons bientôt, ne pressons pas le pas.
1) Tous différents, tous Adam :
Un slogan qui ne vend rien au final mais qui permet de savoir sur quelle voie nous allons nous diriger. Tant de vies différentes, toutes impactées par l’Éternel mais toutes ramenées à une relation simple entre Dieu et sa création. Et si l'on en fait le résumé,ADAM! Et oui, tout tourne autour de cela.
Commençons par le premier homme, Adam lui-même. Il est l'exemple de la relation personnelle voulue par notre Seigneur avec chacun d'entre nous. Une relation de confiance, d'abandon, une relation Père-Enfant. Une relation où nous nous nourrissons spirituellement par la Parole de l’Éternel, en plus de nous nourrir pour subsister dans la chair.
Genèse 3:8-9
Alors ils entendirent la voix de l'Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l'homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l'Éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin.
Mais l'Éternel Dieu appela l'homme, et lui dit : Où es-tu ?
Nous pouvons constater qu'après la chute, un lien est rompu, l'homme se cache (ne sachant pas que Dieu ne le voit pas à cause du péché en lui), est chassé de l’Éden (le péché n'a pas sa présence auprès de Dieu), condamné à cultiver par lui-même le sol ainsi que de devoir chercher Dieu dont la présence est en Éden où nous n'avons plus accès.
Continuons avec Abraham. Le temps à passé, Dieu à puni l'humanité pour ses dérives et sauvé Noé. Certains diront pourquoi Dieu n'a pas choisit un homme avant Abraham, pourquoi laisser des fausses religions se répandre? Car selon les critères de Dieu, aucun homme avant Abraham ne pouvait convenir, aucun n'avait son cœur, aucun n'avait cette attitude de respect envers notre Père Éternel. Abraham est devenu Adam lorsqu'il a réussi l'épreuve donnée par Dieu, qui lui avait demandé le sacrifice d'Isaac. Avant cela, nous pouvons aussi voir que lors de la destruction de Sodome et Gomorrhe, Genèse 18:22-23
Les hommes s'éloignèrent, et allèrent vers Sodome. Mais Abraham se tint encore en présence de l'Éternel.
Abraham s'approcha, et dit : Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant ?
Comme en Éden, la présence de Dieu était sur Terre auprès d'Abraham. Le lien était présent, la communication, le respect, le cœur, tout était en place pour permettre cela. Abraham était Adam aux yeux de Dieu et leur relation était comme celle en Éden avant la chute. Abraham suivait les conseils de Dieu, allait où Dieu le disait, avait de quoi se nourrir physiquement mais aussi spirituellement en entretenant sa relation avec l’Éternel.
Nous n'allons pas nous attarder plus, car Abraham est connu de tous mais le suivant ne démérite pas. Et pourtant, nous savons tous par quelle épreuve il est passé, je parle du Roi David. Celui qui a donné son cœur, son amour, sa vie au Père Éternel. Et pourtant, nous avons déjà parlé de son erreur, de son rachat aux yeux de Dieu mais comme Abraham, il faisait ce qui plaisait aux yeux de Dieu. Il obéissait sans réfléchir, en s'abandonnant aux décisions, suivant le chemin tracé pour lui, trouvant sa nourriture selon la volonté divine. David, en dehors de son égarement, représente aussi Adam, il est une relation privilégiée avec Dieu. Lors de son égarement, il a fallu qu'un prophète vienne lui parler de la part de l’Éternel, nous voyons ici que le péché brouille la communication. Comme en Éden, ici nous voyons la séparation de Dieu qui est relatée en Matthieu 7:23
Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité.
Ce n'est pas Dieu qui punit, juste que le moindre péché empêche Dieu de nous voir, empêche de vivre la relation d'Adam avec l’Éternel. Toutefois, quand cette relation Adam existe entre Dieu et sa création, il y a souvent un remerciement, un encouragement de la part de Dieu.
Isaac porta la promesse faite à Abraham, car même après avoir été mis sur l'Autel en sacrifice, Isaac est resté dans les voies de Dieu et à pu transmettre à ses enfants la promesse héritée de son père. David transmit à Salomon la promesse de royauté sur la maison de David et malgré l'écart de Salomon, la promesse faite à David ne fut rompue. Nous voyons que réussir à revenir Adam amène une bénédiction sur Terre, mais aussi spirituellement, car notre Père veille sur nous et nous fait une place dans son cœur, auprès de lui éternellement tant que nous restons dans ses voies.
Nous allons faire un petit retour en arrière voulu pour les deux derniers exemples d'Adam. Mais nous n'allons pas simplement nous attacher à une personne mais à un peuple, celui d'Israël. Un peuple a pu devenir Adam? Après la libération, après la traversée de la mer Rouge, dans le désert, le peuple ne faisait que deux choses. Ils étaient symboliquement en Éden.
Exode 13:21
L’éternel allait devant eux, le jour dans une colonne de nuée pour les guider dans leur chemin, et la nuit dans une colonne de feu pour les éclairer, afin qu'ils marchassent jour et nuit.La colonne de nuée ne se retirait point de devant le peuple pendant le jour, ni la colonne de feu pendant la nuit.
Dieu était présent aux côtés de son peuple qu'il venait de sauver et les guidait en toute occasion. Toutefois, cela ne suffirait pas pour nourrir tout un peuple et si l'on se rappelle Deutéronome 8:3
Il t'a humilié, il t'a fait souffrir de la faim, et il t'a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n'avaient pas connue tes pères, afin de t'apprendre que l'homme ne vit pas de pain seulement, mais que l'homme vit de tout ce qui sort de la bouche de l'Éternel.
Mais encore une fois, cela n'est pas suffisant dans le désert pour le corps et nous voyons en exode 17:6
Voici, je me tiendrai devant toi sur le rocher d'Horeb ; tu frapperas le rocher, et il en sortira de l'eau, et le peuple boira.
Nous voyons qu'il y a ici autant qu'en Éden, la présence de Dieu, la nourriture et l'eau ainsi que la nourriture spirituelle par le commandement de Dieu. Nous avons Moïse qui guide le peuple d'Israël dans une relation d'Adam. L’éternel en plus d'avoir libéré de leur chaînes la population esclave en Égypte était devenue Adam. Quelle plus belle image pourrions-nous en fait avoir pour représenter Adam. Un Adam parfait, un Adam en qui le monde pourrait venir chercher le repos, celui par qui la communication serait autorisée malgré la difficulté des tentations du monde.
Le Messie, un Adam pas comme les autres. En effet, il a été tant de choses en une seule vie qu'il faudrait plusieurs analyses pour en faire le tour et ce n'est pas le but de celle-ci. Nous nous attarderons sur la relation Adam entre le Père et le Fils. Car c'est bien de cela dont il est question, la relation Adam.
Matthieu 5:17 : Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.
Jésus est venu guider, sauver, ramener les brebis sur le chemin et se sacrifier pour nos péchés. Nous savons cela, il est revenu à la vie en preuve de tout cela. Mais il est aussi l'Adam par lequel nous revenons Adam aux yeux de Dieu.Quel exemple plus probant pourrait être donné que celui de la sainte cène : Marc 14:22-24 (Matthieu 26:26-28)
Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain ; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur donna, en disant : Prenez, ceci est mon corps.
Il prit ensuite une coupe ; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, et ils en burent tous.
Et il leur dit : Ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est répandu pour plusieurs.
Nous revoyons ici le parallèle avec Moïse guidant le peuple d'Israël qui était Adam. Les Apôtres en cet instant étaient revenus Adam par Jésus et par son sacrifice sur la Croix, Jésus nous offre cette occasion, ce cadeau gratuitement, par amour pour nous. Nous revenons Adam auprès du Père par Jésus.
Jean 14:6 : Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.
La relation Adam passe par jésus dorénavant, nous avons été rachetés aux yeux de Dieu
Jean 3:16 : Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Jésus passait des nuits à prier le père, se nourrissait de subsistance charnelle et spirituelle chaque jour qu'il passa sur Terre auprès de l'homme. Il ne dévia point et fut sans faute imputable afin que par Lui nous puissions plaire au Père à nouveau. Que la relation d’Éden puisse nous être amenée, que l'accès au Royaume puisse nous être autorisé, lavés de toutes faute, de tout péché, redevenus Adam (avant la faute) aux yeux de l’Éternel. Revenir Adam en reconnaissant Jésus nous permet d'avoir la vie éternelle après notre vie dans la chair et de vivre au Royaume auprès de notre Père, patient et aimant envers chacun de ses enfants.
2) Le royaume en question :
Car tout est là au final, retourner auprès de Dieu. Obtenir notre place dans le Royaume, mais de quel royaume nous parle-t-on? Celui Terrestre ou l’Éden dont l'accès nous est interdit dans la chair? Je vais prendre une citation d'André Gide dans "les nouvelles nourritures" :
Je ne trouve pas précisément de défenses et de prohibitions dans la lettre de l’Évangile. Mais il s’agit de contempler Dieu du regard le plus clair possible et j’éprouve que chaque objet de cette terre, que je convoite, se fait opaque, par cela même que je le convoite, et que le monde entier perd aussitôt sa transparence, ou que mon regard perd sa clarté, de sorte que Dieu cesse d’être sensible à mon âme, et qu’abandonnant le Créateur pour la créature mon âme cesse de vivre dans l’éternité et perd possession du royaume de Dieu.
Nous voyons par cette citation que le royaume de Dieu n'est pas visuel, mais spirituel. Cela ne nous est pas accessible avec une âme souillée, liée à ce monde dans lequel nous vivons, certains ajouteront Apocalypse 18:4 Et j'entendis du ciel une autre voix qui disait : Sortez du milieu d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous n'ayez point de part à ses fléaux. Nous ne parlons pas ici d’Église, comme certains voudraient le faire croire, mais bien de Babylone, ce monde dans lequel nous vivons, devenu Babylone-Sodome et Gomorrhe tout en même temps. Lucifer ne veut pas nous voir accéder au Royaume, alors qu'il devait être notre guide, c'est aussi pour cela que nous sommes si faibles sans l'aide de Dieu quand il nous tente.
Mais nous pouvons dire : oui, mais Dieu à promis des choses à Israël en ce monde. Mais cela concerne Israël et non ceux rattachés au tronc d'Israël, la preuve la plus flagrante est la phrase de Jésus en jean 18:36 Mon royaume n'est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs ; mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas. Nous apercevons ce que le Seigneur veut dire quand il se sacrifie pour la nouvelle alliance née par la première (preuve qu'il ne renie pas la première mais la renoue tout en créant la nouvelle par eux, les élus)
Attardons-nous sur cette affirmation quelques instants, en Jérémie 31:31Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, Où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle puis le Seigneur continue ses précisions en Jérémie 31:33-34 Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit l'Éternel : Je mettrai ma loi au dedans d'eux, Je l'écrirai dans leur cœur ; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple. Celui-ci n'enseignera plus son prochain, Ni celui-là son frère, en disant : Connaissez l'Éternel ! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, dit l'Éternel ; Car je pardonnerai leur iniquité, Et je ne me souviendrai plus de leur péché. Nous pouvons donc confirmer que le Seigneur n'a point menti, la Nouvelle Alliance passe bien par Israël, ses lois sont en le cœur de chacun, d'ailleurs nous ne disons point découvre ou connaît Dieu, mais revient u Père quand nous parlons de Dieu, nous en parlons comme si les gens savaient et étaient juste aveuglés par ce monde.
Mais pourquoi Jésus a-t-il pu dire que ce royaume était ici lors de son passage? Luc 9:27 (et Marc 9:1) Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point qu'ils n'aient vu le royaume de Dieu. Aurait-il menti? Aurait-il abusé dans ses propos? Penchons-nous sur un autre passage qui en dit long sur les propos usités et la véracité des dires. Matthieu 8:21-22 Un autre, d'entre les disciples, lui dit : Seigneur, permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père. Mais Jésus lui répondit : Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts. Il se contredit crieront les uns, non, clameront les autres.
Disons le simplement, Jésus ne parlait ouvertement qu'en Paraboles. Ces deux passages se complètent et montrent la vision de Jésus sur le Royaume qu'il est venu annoncer. Mais nous allons compléter avec Jean 14:30 Je ne parlerai plus guère avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi Nous avons enfin une information claire et précise ici. Jésus est le Roi de ce monde et il y a un Prince mais de qui Parle-t-il? Quel autre passage de l'Ancien Testament pourrait nous éclairer sur ce qui se passe que nous ne comprenons pas sans l'aide de Jésus? Un parallèle se fait ici à nouveau en rapport au Roi David. Le Roi David fait face au Prince Absalom (à partir de 2 Samuel 15) qui désire prendre le Royaume d'Israël sous sa coupe à la place de son père, une guerre prend place ensuite. Ce parallèle fait par Jésus est avant tout sur le monde mais aussi son impact sur votre âme car l'enjeu reste notre âme (personnelle).
Le Prince de ce monde n'est autre que celui qui devait nous guider et a été déchu par sa rébellion en voulant se faire passer pour celui qu'il n'est pas. Le champs de bataille est avant tout spirituel mais nous n'avons pas sans éveil de compréhension que le monde physique touche aussi le monde spirituel auquel notre Père souhaite nous faire profiter. Lucifer à un temps d'action limité et il le sait mais en ce laps de temps, il ne désire qu'une chose, notre perte, prouver que nous ne sommes pas ce que dit Genèse 1 et 2 : Bons. Et si il arrive à ses fins, le Royaume nous est donc interdit d'accès.
C'est pour cela que Jésus disait que les morts enterrent leurs morts, il considère les pécheurs comme des morts. Mais des morts spirituels, c'est aussi pour cela que nous appelons ceux qui se sont éveillés et revenus au Seigneur, les nés de nouveau. Mais sur le plan physique, cela ne change rien, à part nos actions en ce monde (et cela est dans la dernière partie de cette analyse). Et cela explique enfin Luc 9:27 Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point qu'ils n'aient vu le royaume de Dieu. Car lors du passage de Jésus, certains se sont effectivement éveillés et ont entrevu le Royaume, ont vu que l'homme avait changé la loi à sa convenance pour s'en montrer digne sans l'être, car la Loi a aussi été retouchée par Jésus.
Matthieu 10:28Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l'âme ; craignez plutôt celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la géhenne. Si en plus de la Loi, nous avons un adversaire qui nous empêche d'essayer de rester parfait, il n'y a aucune solution pour revenir Adam. Il en existe une mais nous verrons cela dans la dernière partie de l'analyse. Marc 8:36 Et que sert-il à un homme de gagner tout le monde, s'il perd son âme ? Ici encore, nous voyons que l'âme est plus importante que le monde, que le matérialisme, que Jésus à plusieurs fois dénoncé comme étant un péché de Chair, est une souillure de l'âme. Nous y voyons aussi que la Nouvelle Alliance ne remplace pas Israël mais qu'elle est bien une continuité et non à la place.
Certains veulent remplacer Israël, veulent sa fin. Mais l’Éternel veille sur sa maison sur sa lumière du monde. Il veille depuis les cieux sur eux, à travers les âges malgré les souffrances, les 12 tribus sont encore toutes présentes sur Terre, et leur retour d'Exil à commencé. Mais pour le Royaume, Israël aura celui Terrestre promis. Pour les autres, les anciens païens? Nous avons une réponse en Jean 17:16 Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. Ils ne sont pas du monde, ils ne sont pas enclins au péché, ils n'aiment pas sa saveur, pas les chaînes que Lucifer à placé pour nous lier à sa chute.
C'est cela que jésus voulait annoncer, le Royaume est l’Éden qui nous attend. L’Éden qui nous est refusé car en Éden, Dieu est présent : Genèse 3:8 Alors ils entendirent la voix de l'Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir. Si il y était au temps d'Adam et Ève et en a défendu l'accès aux hommes depuis la chute, c'est parce qu'il y est resté présent, nous attendant, patient. Il souhaite notre retour en ce jardin qui est aussi le notre car il avait été donné à Adam et Ève avant la chute. Jean 15:17-19 Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres. Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï avant vous. Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui ; mais parce que vous n'êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait. Le chemin sera long, difficile, rempli d'embûches mais le Seigneur nous attend sur la ligne d'arrivée, aux portes du Royaume car il est dit en Jean 14:6 Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. Et ce chemin est aussi le chemin d'accès au Royaume car sans lui il n'est aucun moyen de revenir Adam dans ce monde.
Pour terminer cette partie, je reviendrais sur ce passage de la Genèse 3:4-5 Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point ;mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. Nous voyons bien ici la raison de la chute, la tentation, l'amour de Dieu, c'est par le fait de se rapprocher de Dieu qu’Ève à chuté et non par sa volonté de remplacer Dieu. C'est ce même affront que certains de nos jours considèrent être la solution à nos soucis, n'écoutez pas le New-age ou ceux vous parlant de Bne Adam qui veulent vous mener sur le sentier de la perdition. La Tour de Babel était un essai de l'humanité de se rapprocher de Dieu en étant axé sur la tentation de la chute. Ne faîtes pas cette erreur, écoutez la voie du Seigneur et nourrissez-vous de ses paroles afin de suivre la voie qu'il vous a tracé afin de le rejoindre et ne pas chuter car le chemin est petit mais le précipice est grand tout le long.
Ne créez pas votre Dieu à votre image car nous sommes déjà à la sienne. Nous pouvons revenir à Lui, en suivant ce qu'il nous a prescrit afin que cette prophétie s'accomplisse par nous : Matthieu 5:14 Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. C'est ainsi que s'achève cette seconde partie en ouvrant la dernière qui sera portée sur la valeur de votre vie. Car si la relation avec Dieu est personnelle, nous allons voir que cette relation est différente de celle qu'ont eu ceux dont nous avons parlé dans la première partie. Car Jean 8:12 Jésus leur parla de nouveau, et dit : Je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.
Que l’Éternel vous Bénisse
Manuel NEHLIG