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GREFFÉS, OUI MAIS … SUR "QUELLE" RACINE D'OLIVIER ?
Ro.11:16-18 :
"16 Or, si les prémices sont saintes, la masse l’est aussi ; et si la racine est sainte, les
branches le sont aussi. 17 Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais
un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de
l’olivier, 18 ne te glorifie pas aux dépens de ces branches. Si tu te glorifies, sache que ce n’est pas toi
qui portes la racine, mais que c’est la racine qui te porte."
Ces versets (et les suivants dans l'épitre de Paul) sont parfois --souvent ?-- interprétés comme une
preuve que les croyants issus des nations sont greffés sur … Israël.
Mais permettez-moi d'affirmer que cette lecture est erronée, comme nous allons le voir ensemble…
Pour ceux qui adoptent cette lecture, les "prémices" du texte de Paul sont Israël, tandis que "la masse"
représente les croyants issus des nations (appelons-les "les Grecs") ; et la "racine" est Israël, tandis
que les "branches" représentent les "Grecs".
De fait, cela leur fait dire que les "Grecs" sont greffés sur Israël. Et de là, toute une théologie "mixte" est
construite et enseignée, et véhiculée.
Et, toujours pour eux, tout est désormais dit (par eux) : le texte est clair… comme ils le lisent.
Or, j'ose affirmer qu'il s'agit là d'une erreur doctrinale ! Et je vais vous le montrer…
Car les versets suivants (17 et 18) entrent en totale contradiction avec leur grille de lecture.
En effet, au verset 17, il est question de branches "retranchées", et au verset 18, il est dit (au croyant
issu des nations) de ne pas se glorifier aux dépens des branches retranchées.
Si Israël est la racine, et les branches les nations, ce texte de Paul n'a plus de sens, ni de cohérence…
Pour le moins !
Soyons clairs :
1- Les branches qui étaient de l'olivier sauvage sont les croyants issus des nations : là-dessus, tout le
monde est d'accord ;
2- Les branches retranchées à la place desquelles sont greffées (entées) les branches de l'olivier
sauvage sont les Israélites qui n'ont pas reconnu Yeshoua comme Messie : là encore, sauf erreur, il y a
au moins consensus majoritaire, sinon quasi-total…
3- Là où l'accord se rompt, c'est sur l'identité de la racine de l'olivier de Ro.11… : Israël ?... ou bien …
quoi/qui d'autre ?
Pourtant, c'est bien le verset 16 qui nous donne les indices pour identifier cette "racine", ces
"prémices", très clairement, sans aucune ambiguïté : la racine (ou les prémices) est sainte par ellemême,
de par sa propre nature, et c'est pourquoi les branches (ou la masse) le sont aussi…
Cela veut dire que :
• La racine (ou les prémices) est sainte par elle-même, de par sa propre nature;
• La racine (ou les prémices) transmet sa sainteté aux branches (ou à la masse), c'est-à-dire au reste
de l'olivier;
• Les branches (ou la masse) ne sont pas saintes par elles-mêmes;
• Les branches (ou la masse) sont sanctifiées par la racine (ou les prémices).
Je pense que sur cette analyse générale (les 4 points cités ci-dessus), tout le monde est d'accord.
Maintenant, je pose une question : qui peut soutenir qu'Israël est saint de par sa nature même ?
Tout le monde sait (ou doit savoir) que seul Dieu est saint par Lui-même, et qu'Israël n'est saint que par
la sainteté de Dieu… (cf. Lev.11 et 20, 1Pi.1:16 (qui peut être compris dans 2 sens complémentaires de
lecture), etc.).
Arrivés à ce stade, soyons encore plus clairs : celui qui veut s'enraciner en Israël (le peuple, la religion)
ne peut pas en recevoir quelque sainteté que ce soit : Israël ne rend personne saint… (penser une telle
chose serait une pure idolâtrie).
Seuls ceux qui sont enracinés EN CHRIST, EN YESHOUA, reçoivent Sa sainteté, à Lui, et sont donc
réellement saints.
Pour découvrir l'identité de la racine de l'olivier de Ro.11, je vous propose de découvrir celle des
"prémices" du même verset, qui représentent la même réalité biblique…
Quand nous connaîtrons avec certitude l'identité des "prémices" de Ro.11, nous connaîtrons avec la
même certitude celle de la racine de ce même texte de la Bible.
Où, ailleurs dans les textes de la Nouvelle Alliance, est-il question des "prémices" ?
Une recherche dans une concordance vous amènera certainement à retenir des textes comme
Ro.8:23, Ro.16:5, Ja.1:18, Ap.14:4, entre autres…
Qui, dans ces textes pourrait conférer aux branches de l'olivier la sainteté qu"il (ou elle) possèderait de
façon intrinsèque ?
Certes, l'Esprit, de Ro.8:23, ferait un "bon candidat"… Mais rien ne nous permet, ailleurs dans les
Écritures de dire que nous serions greffés sur l'Esprit de Dieu, nous sommes certainement tous
d'accord…
Dans les autres textes cités, il n'y a pas non plus le candidat capable de relever une telle définition.
Il se trouve en 1Co.15:20-23… Dans ce passage, à deux reprises, les "prémices" sont… CHRIST en
personne !
Est-ce que Christ est saint de par Lui-même, de façon intrinsèque ? OUI !...
Peut-Il communiquer Sa sainteté intrinsèque à d'autres que Lui ? ENCORE OUI !...
Est-Il désigné comme "Prémices" dans la Parole de l’Éternel ? OUI !
Avons-nous donc trouvé en Lui l'identité des "prémices" de Ro.11:16 ?
J'affirme que OUI, là aussi… Et s'Il est effectivement "les prémices" de Ro.11:16, Il est tout autant "la
racine de l'olivier" de Ro.11:16…
Pour finir de vous en convaincre, je vous propose que nous paraphrasions, maintenant, le texte de
Ro.11:16-18, sous les deux filtres de lecture proposés… Et voyons ce que cela va nous donner comme
enseignement(s).
Pour le filtre de lecture "racine (ou prémices)=Israël", la grille est la suivante :
• Racine, prémices = Israël;
• Masse, branches = les croyants issus des nations.
Voici maintenant la paraphrase du texte de Paul avec cette première grille de lecture :
""16 Or, si ISRAËL (les prémices) est saint, LES CROYANTS ISSUS DES NATIONS (masse) le sont
aussi ; et si ISRAËL (la racine) est saint, LES CROYANTS ISSUS DES NATIONS (branches) le sont
aussi. 17 Mais si quelques-uns des CROYANTS ISSUS DES NATIONS (des branches) ont été
retranchés, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant
d'ISRAËL (la racine) et de la graisse de l’olivier, 18 ne te glorifie pas aux dépens de ces CROYANTS
ISSUS DES NATIONS (branches). Si tu te glorifies, sache que ce n’est pas toi qui portes ISRAËL (la
racine), mais que c’est ISRAËL (la racine) qui te porte."
Est-ce si convaincant comme lecture du texte original ?... Il y a des problèmes d'incohérence, et de
"déification" d'Israël en plus… Il faudrait aussi trafiquer un peu la grille de lecture pour que cela
reprenne son sens et sa cohérence (que toutes les branches ne soient pas que des croyants issus des
nations, mais aussi des Israèlites retranchés…).
Testons maintenant le texte avec l'autre filtre de lecture : "racine (prémices)=YESHOUA".
Pour cette grille de lecture, on a :
• Racine, prémices = Yeshoua;
• Masse, branches = les croyants (Juifs et/ou Grecs).
Voici maintenant la paraphrase du texte de Paul avec cette autre grille de lecture :
""16 Or, si YESHOUA (les prémices) est saint, LES CROYANTS (masse) le sont aussi ; et si YESHOUA
(la racine) est saint, LES CROYANTS (branches) le sont aussi. 17 Mais si quelques-uns des
CROYANTS (des branches) ont été retranchés, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté à
leur place, et rendu participant de YESHOUA (la racine) et de la graisse de l’olivier, 18 ne te glorifie pas
aux dépens de ces CROYANTS (branches). Si tu te glorifies, sache que ce n’est pas toi qui portes
YESHOUA (la racine), mais que c’est YESHOUA (la racine) qui te porte."
Là, on est en plein dans le texte initial… !
Voilà ce que nous y lisons : tout croyant issu des nations est greffé en Yeshoua, les prémices et la
racine de l'olivier de Ro.11:16… Et il en va de même pour les croyants Juifs.
C'est de Lui et par Lui, Yeshoua, que vient la sève (la "graisse de l'olivier" de Ro.11:17, dans laquelle
on peut aussi, légitimement, voir l'Esprit de sainteté, L'Esprit-Saint, envoyé par Yeshoua, la racine...)
pour tous les rameaux, toutes les branches, re-greffées ou simplement greffées, Juifs ou Grecs. C'est
par cette "sève" que la sainteté de Yeshoua leur est conférée, à tous.
Pas convaincu(e) ?
Nous, croyants en Yeshoua, Juifs et Grecs, nous avons tous été entés (greffés), non sur Israël, mais
sur Yeshoua, et même EN Yeshoua, PAR Yeshoua Lui-même, Messie d'Israël et Sauveur pour tout
humain.
Hallelu-Yah. Amen.
Que l'Eternel vous bénisse pour comprendre cela…
Jean.
Ro.11:16-18 :
"16 Or, si les prémices sont saintes, la masse l’est aussi ; et si la racine est sainte, les
branches le sont aussi. 17 Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais
un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de
l’olivier, 18 ne te glorifie pas aux dépens de ces branches. Si tu te glorifies, sache que ce n’est pas toi
qui portes la racine, mais que c’est la racine qui te porte."
Ces versets (et les suivants dans l'épitre de Paul) sont parfois --souvent ?-- interprétés comme une
preuve que les croyants issus des nations sont greffés sur … Israël.
Mais permettez-moi d'affirmer que cette lecture est erronée, comme nous allons le voir ensemble…
Pour ceux qui adoptent cette lecture, les "prémices" du texte de Paul sont Israël, tandis que "la masse"
représente les croyants issus des nations (appelons-les "les Grecs") ; et la "racine" est Israël, tandis
que les "branches" représentent les "Grecs".
De fait, cela leur fait dire que les "Grecs" sont greffés sur Israël. Et de là, toute une théologie "mixte" est
construite et enseignée, et véhiculée.
Et, toujours pour eux, tout est désormais dit (par eux) : le texte est clair… comme ils le lisent.
Or, j'ose affirmer qu'il s'agit là d'une erreur doctrinale ! Et je vais vous le montrer…
Car les versets suivants (17 et 18) entrent en totale contradiction avec leur grille de lecture.
En effet, au verset 17, il est question de branches "retranchées", et au verset 18, il est dit (au croyant
issu des nations) de ne pas se glorifier aux dépens des branches retranchées.
Si Israël est la racine, et les branches les nations, ce texte de Paul n'a plus de sens, ni de cohérence…
Pour le moins !
Soyons clairs :
1- Les branches qui étaient de l'olivier sauvage sont les croyants issus des nations : là-dessus, tout le
monde est d'accord ;
2- Les branches retranchées à la place desquelles sont greffées (entées) les branches de l'olivier
sauvage sont les Israélites qui n'ont pas reconnu Yeshoua comme Messie : là encore, sauf erreur, il y a
au moins consensus majoritaire, sinon quasi-total…
3- Là où l'accord se rompt, c'est sur l'identité de la racine de l'olivier de Ro.11… : Israël ?... ou bien …
quoi/qui d'autre ?
Pourtant, c'est bien le verset 16 qui nous donne les indices pour identifier cette "racine", ces
"prémices", très clairement, sans aucune ambiguïté : la racine (ou les prémices) est sainte par ellemême,
de par sa propre nature, et c'est pourquoi les branches (ou la masse) le sont aussi…
Cela veut dire que :
• La racine (ou les prémices) est sainte par elle-même, de par sa propre nature;
• La racine (ou les prémices) transmet sa sainteté aux branches (ou à la masse), c'est-à-dire au reste
de l'olivier;
• Les branches (ou la masse) ne sont pas saintes par elles-mêmes;
• Les branches (ou la masse) sont sanctifiées par la racine (ou les prémices).
Je pense que sur cette analyse générale (les 4 points cités ci-dessus), tout le monde est d'accord.
Maintenant, je pose une question : qui peut soutenir qu'Israël est saint de par sa nature même ?
Tout le monde sait (ou doit savoir) que seul Dieu est saint par Lui-même, et qu'Israël n'est saint que par
la sainteté de Dieu… (cf. Lev.11 et 20, 1Pi.1:16 (qui peut être compris dans 2 sens complémentaires de
lecture), etc.).
Arrivés à ce stade, soyons encore plus clairs : celui qui veut s'enraciner en Israël (le peuple, la religion)
ne peut pas en recevoir quelque sainteté que ce soit : Israël ne rend personne saint… (penser une telle
chose serait une pure idolâtrie).
Seuls ceux qui sont enracinés EN CHRIST, EN YESHOUA, reçoivent Sa sainteté, à Lui, et sont donc
réellement saints.
Pour découvrir l'identité de la racine de l'olivier de Ro.11, je vous propose de découvrir celle des
"prémices" du même verset, qui représentent la même réalité biblique…
Quand nous connaîtrons avec certitude l'identité des "prémices" de Ro.11, nous connaîtrons avec la
même certitude celle de la racine de ce même texte de la Bible.
Où, ailleurs dans les textes de la Nouvelle Alliance, est-il question des "prémices" ?
Une recherche dans une concordance vous amènera certainement à retenir des textes comme
Ro.8:23, Ro.16:5, Ja.1:18, Ap.14:4, entre autres…
Qui, dans ces textes pourrait conférer aux branches de l'olivier la sainteté qu"il (ou elle) possèderait de
façon intrinsèque ?
Certes, l'Esprit, de Ro.8:23, ferait un "bon candidat"… Mais rien ne nous permet, ailleurs dans les
Écritures de dire que nous serions greffés sur l'Esprit de Dieu, nous sommes certainement tous
d'accord…
Dans les autres textes cités, il n'y a pas non plus le candidat capable de relever une telle définition.
Il se trouve en 1Co.15:20-23… Dans ce passage, à deux reprises, les "prémices" sont… CHRIST en
personne !
Est-ce que Christ est saint de par Lui-même, de façon intrinsèque ? OUI !...
Peut-Il communiquer Sa sainteté intrinsèque à d'autres que Lui ? ENCORE OUI !...
Est-Il désigné comme "Prémices" dans la Parole de l’Éternel ? OUI !
Avons-nous donc trouvé en Lui l'identité des "prémices" de Ro.11:16 ?
J'affirme que OUI, là aussi… Et s'Il est effectivement "les prémices" de Ro.11:16, Il est tout autant "la
racine de l'olivier" de Ro.11:16…
Pour finir de vous en convaincre, je vous propose que nous paraphrasions, maintenant, le texte de
Ro.11:16-18, sous les deux filtres de lecture proposés… Et voyons ce que cela va nous donner comme
enseignement(s).
Pour le filtre de lecture "racine (ou prémices)=Israël", la grille est la suivante :
• Racine, prémices = Israël;
• Masse, branches = les croyants issus des nations.
Voici maintenant la paraphrase du texte de Paul avec cette première grille de lecture :
""16 Or, si ISRAËL (les prémices) est saint, LES CROYANTS ISSUS DES NATIONS (masse) le sont
aussi ; et si ISRAËL (la racine) est saint, LES CROYANTS ISSUS DES NATIONS (branches) le sont
aussi. 17 Mais si quelques-uns des CROYANTS ISSUS DES NATIONS (des branches) ont été
retranchés, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant
d'ISRAËL (la racine) et de la graisse de l’olivier, 18 ne te glorifie pas aux dépens de ces CROYANTS
ISSUS DES NATIONS (branches). Si tu te glorifies, sache que ce n’est pas toi qui portes ISRAËL (la
racine), mais que c’est ISRAËL (la racine) qui te porte."
Est-ce si convaincant comme lecture du texte original ?... Il y a des problèmes d'incohérence, et de
"déification" d'Israël en plus… Il faudrait aussi trafiquer un peu la grille de lecture pour que cela
reprenne son sens et sa cohérence (que toutes les branches ne soient pas que des croyants issus des
nations, mais aussi des Israèlites retranchés…).
Testons maintenant le texte avec l'autre filtre de lecture : "racine (prémices)=YESHOUA".
Pour cette grille de lecture, on a :
• Racine, prémices = Yeshoua;
• Masse, branches = les croyants (Juifs et/ou Grecs).
Voici maintenant la paraphrase du texte de Paul avec cette autre grille de lecture :
""16 Or, si YESHOUA (les prémices) est saint, LES CROYANTS (masse) le sont aussi ; et si YESHOUA
(la racine) est saint, LES CROYANTS (branches) le sont aussi. 17 Mais si quelques-uns des
CROYANTS (des branches) ont été retranchés, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté à
leur place, et rendu participant de YESHOUA (la racine) et de la graisse de l’olivier, 18 ne te glorifie pas
aux dépens de ces CROYANTS (branches). Si tu te glorifies, sache que ce n’est pas toi qui portes
YESHOUA (la racine), mais que c’est YESHOUA (la racine) qui te porte."
Là, on est en plein dans le texte initial… !
Voilà ce que nous y lisons : tout croyant issu des nations est greffé en Yeshoua, les prémices et la
racine de l'olivier de Ro.11:16… Et il en va de même pour les croyants Juifs.
C'est de Lui et par Lui, Yeshoua, que vient la sève (la "graisse de l'olivier" de Ro.11:17, dans laquelle
on peut aussi, légitimement, voir l'Esprit de sainteté, L'Esprit-Saint, envoyé par Yeshoua, la racine...)
pour tous les rameaux, toutes les branches, re-greffées ou simplement greffées, Juifs ou Grecs. C'est
par cette "sève" que la sainteté de Yeshoua leur est conférée, à tous.
Pas convaincu(e) ?
Nous, croyants en Yeshoua, Juifs et Grecs, nous avons tous été entés (greffés), non sur Israël, mais
sur Yeshoua, et même EN Yeshoua, PAR Yeshoua Lui-même, Messie d'Israël et Sauveur pour tout
humain.
Hallelu-Yah. Amen.
Que l'Eternel vous bénisse pour comprendre cela…
Jean.