Me Voici
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"Me Voici!"
L'Eternel appelle chacun par son nom, n'attendant qu'une simple réponse : "Me voici !" (Gn 31:11). Suivons l'Exemple de Jacob reconnaissant Celui qui l'appelait alors afin de répondre à cet appel que notre coeur nous fait sentir.
Si nous acceptons la conversation, une seule question réside, nous montrant la réalité des faits et notre éloignement :
"Où es-tu?" (Gn 3:9)
La seule réponse qui semble convenir en suivant notre coeur est celle de Samuel : "Parle, car ton serviteur écoute."
(1 Sam. 3:10)
L'Eternel ne demande pas d'être fort, ni prompt à savoir palabrer, car l'Eternel ne regarde qu'au coeur et c'est l'état de ce coeur que l'Eternel recherche. Nous n'avons pas été abandonnés mais au contraire façonnés, menés patiemment vers les berges où nous devions voir la promesse de l'alliance qui est faite par l'Eternel mais aussi afin de comprendre la réalité du signe de cette alliance : "Vous circoncirez donc votre coeur, et vous ne roidirez plus votre cou." (Deut. 10:16)
Nous savons que l'Eternel est patient mais quand il se répète, cela n'est jamais anodin, regardons à LUI et comprenons enfin ce que Jérémie a reçu pour chacun : "Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, où je punirai tous les circoncis qui ne le sont pas du coeur : L'Égypte, Juda, Édom, les enfants d'Ammon, Moab, et tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure et qui habitent le désert. Car toutes les nations sont incirconcises, et toute la maison d'Israël est incirconcise de coeur." (Jérémie 9:25-26/4:4)
Paul dans son analyse nous montre donc la vérité de l'état : "Le Juif, ce n'est pas celui qui en a les dehors ; et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans la chair. Mais le Juif, c'est celui qui l'est intérieurement ; et la circoncision, c'est celle du coeur, selon l'esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu." (Romains 2:28-29/Galates 6:15)
Jésus lui-même nous mit sur ce chemin : "L'homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son coeur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor ; car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle." (Luc 6:45/Mat. 12:34)
Rappelant d'autres faits qui viennent avec la circoncision, la liberté et la compréhension de la Vérité : Je vous dis, à vous qui êtes mes amis : "Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui, après cela, ne peuvent rien faire de plus. Je vous montrerai qui vous devez craindre. Craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne ; oui, je vous le dis, c'est lui que vous devez craindre." (Luc 12:4-5/Mat. 10:28)
La circoncision implique des sacrifices sans ombrages : "Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l'un, et aimera l'autre ; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. C'est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?" (Mat. 6:24-25)
Répondre à l'Eternel est donc un acte qui coûte mais aussi de courage, une réponse qui impacte plus que ce que le monde ne peut voir, qui libère des chaînes en venant les briser et laissant le coeur enfin purgé des artifices qui entachaient la ligne et nous empêchaient de dire : "Me voici !" (Gn 31:11)
Que l'Eternel, Dieu d'Abraham, Isaac et Jacob vous bénisse et vous guide
Manuel NEHLIG
L'Eternel appelle chacun par son nom, n'attendant qu'une simple réponse : "Me voici !" (Gn 31:11). Suivons l'Exemple de Jacob reconnaissant Celui qui l'appelait alors afin de répondre à cet appel que notre coeur nous fait sentir.
Si nous acceptons la conversation, une seule question réside, nous montrant la réalité des faits et notre éloignement :
"Où es-tu?" (Gn 3:9)
La seule réponse qui semble convenir en suivant notre coeur est celle de Samuel : "Parle, car ton serviteur écoute."
(1 Sam. 3:10)
L'Eternel ne demande pas d'être fort, ni prompt à savoir palabrer, car l'Eternel ne regarde qu'au coeur et c'est l'état de ce coeur que l'Eternel recherche. Nous n'avons pas été abandonnés mais au contraire façonnés, menés patiemment vers les berges où nous devions voir la promesse de l'alliance qui est faite par l'Eternel mais aussi afin de comprendre la réalité du signe de cette alliance : "Vous circoncirez donc votre coeur, et vous ne roidirez plus votre cou." (Deut. 10:16)
Nous savons que l'Eternel est patient mais quand il se répète, cela n'est jamais anodin, regardons à LUI et comprenons enfin ce que Jérémie a reçu pour chacun : "Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, où je punirai tous les circoncis qui ne le sont pas du coeur : L'Égypte, Juda, Édom, les enfants d'Ammon, Moab, et tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure et qui habitent le désert. Car toutes les nations sont incirconcises, et toute la maison d'Israël est incirconcise de coeur." (Jérémie 9:25-26/4:4)
Paul dans son analyse nous montre donc la vérité de l'état : "Le Juif, ce n'est pas celui qui en a les dehors ; et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans la chair. Mais le Juif, c'est celui qui l'est intérieurement ; et la circoncision, c'est celle du coeur, selon l'esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu." (Romains 2:28-29/Galates 6:15)
Jésus lui-même nous mit sur ce chemin : "L'homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son coeur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor ; car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle." (Luc 6:45/Mat. 12:34)
Rappelant d'autres faits qui viennent avec la circoncision, la liberté et la compréhension de la Vérité : Je vous dis, à vous qui êtes mes amis : "Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui, après cela, ne peuvent rien faire de plus. Je vous montrerai qui vous devez craindre. Craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne ; oui, je vous le dis, c'est lui que vous devez craindre." (Luc 12:4-5/Mat. 10:28)
La circoncision implique des sacrifices sans ombrages : "Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l'un, et aimera l'autre ; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. C'est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?" (Mat. 6:24-25)
Répondre à l'Eternel est donc un acte qui coûte mais aussi de courage, une réponse qui impacte plus que ce que le monde ne peut voir, qui libère des chaînes en venant les briser et laissant le coeur enfin purgé des artifices qui entachaient la ligne et nous empêchaient de dire : "Me voici !" (Gn 31:11)
Que l'Eternel, Dieu d'Abraham, Isaac et Jacob vous bénisse et vous guide
Manuel NEHLIG